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蕭鎭國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點
新式標點
爾時世尊入三摩地，名一切如來金剛安像
三昧。從三昧起，說彼塑畫雕造莊嚴一切佛
及諸賢聖之衆、安像慶讚儀軌之法。欲造佛
像，先得了知十種法則，阿闍梨復須善知佛
身一切圓滿之相，及停分大小之量，於息災
增益等眞言印法儀軌之事皆悉明了，然得
於彼寺舍殿塔之內造諸尊像。若所造佛像
儀相闕少，不得安像慶讚。若儀相不圓，令彼
衆生現世未來得大苦怖，是故一心求造圓
滿。若圓滿已，令前知法阿闍梨，依眞言儀軌
請佛安像供養慶讚，卽得如來賢聖降臨隨
喜成就功德。若造像畢已經久時，而不行安
像慶讚，於其後時反獲不吉，設復有人供養
禮拜終無福利；如無智人人相不具，令彼世
間而生輕慢。若阿闍梨請安佛像而不知法
及闕少儀軌，如酥入灰，欲作護摩必無果報。
是故造像須具相圓滿，令安像慶讚儀軌具
足，令諸有情得大福報。
爾時有一菩薩而白佛言：「世尊！佛身無相猶
若虛空遍一切處，云何今說令安佛像？」佛言：
「汝今諦聽，我爲久修行者說彼法身無相無
爲遍一切處猶
滅，云何安像？今爲初發心衆生令彼得福，作
如是說安像慶讚結淨之法。欲建曼拏羅，先
揀吉星吉日，於結界勝地淸淨之處，陳設傘
蓋幢幡香華燈果，然令阿闍梨依法儀軌一
心召請。先於結界地上下五色粉絣線作曼
拏羅，請五族如來及菩薩眷屬等，須依此根
本儀軌，不得依別儀請召。又阿闍梨入佛堂
殿安像之時，須手腕及指帶釧鐶等莊嚴於
身。阿闍梨幷弟子，一心觀想如來一切圓滿
之相，然後合掌作禮瞻仰聖賢，以淸淨香花
香水燈果依法儀軌獻閼伽香燈，獻已入定
心離疑念，誦此眞言三遍：
「三摩野薩怛鑁」
「
「誦此眞言已而啓請言：『如一切佛安住覩史
陀天，亦如佛在摩
住此亦然。願佛恒住，弟子某甲爲發菩提心，
受此香花供養。』請佛像已，復與施主弟子受
戒。所有供養儀則等，一切須依阿闍梨言敎
不得怠慢，令彼施主得大果報。請召如來
安住坐位，以香華燈菓飮食，誦眞言獻閼伽
供養。所有佛像面東安置，用黃衣蓋覆。阿闍
梨作觀想，想佛如一聚火，誦此眞言七遍擲
白芥子。
「唵薩哩嚩
囉
「誦此眞言已，復想如來如眞實身諸相圓滿，
然以唵阿吽三字安在像身三處，用唵字安頂
上、用阿字安口上、用吽字安心上。若誦得本
尊根本眞言，但安心上。若請召印、或金剛印、
或鉤印，依法而作。若人無力，隨力令作。所用
器物，或金銀寶玉、銅石瓦器、木器螺盃及樹
葉，皆得爲閼伽供養。若法中使銅器作閼伽，
最上如金石等。佛像故暗，塗香油在上，用草
刷子洗刷令淨，然用歌讚妓樂令童女歌舞
等。復誦香油眞言：
「唵薩哩嚩
嚩
「若賢甁用五或八，以白檀香塗之，種種香
滿彼甁中而卽加持。復令童女合線，染成五
色上好新鮮，纏甁周迴。復用五寶、五藥花菓
等入於賢甁。誦最勝佛頂眞言或白傘蓋眞
言，摋白芥子以爲加持，或念息災眞言亦得。
若洗浴佛像，先塗香油，復用尼俱陀樹葉、優
曇樹葉爲粖，五穀五種淨水以銅器盛之，洗
浴佛像。然令弟子一切衆人，誦於偈讚及諸
歌樂，以爲吉祥之音，適悅尊像如灌頂儀，則
乃誦佛眼菩薩眞言，能除一切垢。
「唵薩哩嚩
「誦此眞言已，阿闍梨言：『如佛降生之時沐浴
佛身，一切如來亦復如是，我今以淸淨最上
之水洗浴佛像。』復誦灌頂眞言：
「唵薩哩嚩
室哩
「若是畫像功德，以鏡照彼所畫功德，用前五
種淨水
等像及所畫
沐浴畢已，卽誦著衣眞言：
「唵嚩日囉
「次誦安耳眞言：
「唵迦囉拏
「次誦安髮髻眞言：
「唵薩哩嚩
合
「次誦安指甲眞言：
「唵薩哩嚩
「次誦安髭鬚眞言：
「唵薩哩嚩
呬凌
「次誦獻塗香眞言：
「唵嚩日囉
「次誦安莊嚴眞言：
「唵嚩日囉
「誦此眞言已，依灌頂儀入曼拏
本尊三昧眞言：
「唵吽怛落仡哩惡」
「誦此眞言已，如是戴冠，
施主得大福利。
「次用香花等供養。先誦獻花眞言：
「唵嚩日囉
「誦此眞言已，白言：『此花最上，或水中生或陸
地生，我今
「次誦獻香眞言：
「唵嚩日囉
「誦此眞言已，白言：『此香最上，或自然香或和
合香，我今
「次誦塗香眞言：
「唵嚩日囉
「誦此眞言已，白言：『此是塗香最上殊勝，願佛
納受。』」
「次誦燈眞言：
「唵嚩日囉
「誦此眞言已，白言：『此是燈供養，或酥燈或油
燈，光明破暗。我今
除一切愚暗。』
「次誦食眞言：
「唵賓努波
「誦此眞言已，白言：『此是食供養最上飮食，色香
美味一切具足。我今
「如是供養儀則旣已周備，復爲佛像開眼之
光明，如點眼相似，卽誦開眼光眞言二道：
「唵作芻作芻三滿
嚩賀」
「唵儞
「次誦佛入定眞言：
「唵禰
「誦此眞言已，復令施主、弟子入曼拏
梨白言：『汝今請我安慶佛像，我今爲汝所作
儀軌悉皆周畢，宜應灌頂。』誦此眞言：
「
「次作護摩，或一千或五百或二百五十遍。若
護摩爐宜四方作，用有白乳汁者，濕柴入於
爐內。復用酥酪蜜及五穀合和用作護摩，能
與自身及一切弟子息災增益。卽誦作護摩
眞言：
「唵嚩日囉
「此是作護摩眞言。」
「次誦增壽眞言：
「阿誐蹉賀哩賓誐羅禰鉢哆
彌
「此是增壽眞言。」
「次誦息災增益眞言：
「唵嚩日囉
「此是息災增益眞言。
「次爲火天於護摩爐安置座位，作其觀想，觀
護摩爐三分之中空其一分，爲火天座位。
「唵酥鉢囉
「此是安置火天眞言。
「次以香花等獻護世及伊舍那天，卽誦護世
眞言：
「印捺囉
「誦此眞言已，作其妓樂歌舞等發遣，白言：『上
來廣作佛事，供養多不如法。所來梵天天子
幷諸天衆等，爲其施主依此儀軌於一切處
作大息災增益，往彼佛刹。復有請召，願賜降
臨。地水火風神等
所安佛像，經百千劫護持施主及子孫眷屬，
並阿闍梨一切弟子普獲吉祥。』
「若作壇法吉時者，正月二月三月四月五月
十一月十二月。若所用日，於白月二日三日
七日十日十三日十五日，黑月亦得。復須就
吉星宿直日，卽可作法。若翼星、畢星、斗星、嘴
星、尾星、心星、鬼星、箕星、室星，此是最上吉星，
求一切事皆得成就。若井星，得作法成就，所
求必遂，兼得外來眷屬。若尾星、斗星、嘴星，得
人敬愛及得財物。若參星，得息災。若箕星，得
子孫長壽。若室星，恒得美事成就。若鬼星，得
一切最勝。若心星、房星，得快樂稱意。若木星、
水星、金星，吉善第一。若此三星和合直日，作
安像慶讚儀則得最上福。若前第三第七第
六第十及第十一星，此五星若與月合，同用
大吉。若第二第六第十及
合，同用大吉。若第二第七第九及第十一星
與木星合，同用作召請結淨最善大吉。若第
六第七第十星與金星合，同用大吉。若第一
第三第五星，能破財物。阿闍梨應如是善知
星辰之力。如作法日，若得星曜和順，所作之
事於刹那之頃必得成就，若安像慶讚獲福
最上，當得轉輪王位、大國王位無復疑惑。又
若星曜相順無一切障難，所安佛像塔廟，世
世生生俱得成就，人獲福利。若造像工人及
諸雜使之者，俱與財帛善言慰安，勿令失所，
方合儀法。所有供養如來餘剩之食，若人食
者，皆得滅罪。阿闍梨卽敎化施主，結緣增福
施利，所有金銀財帛象馬車乘，隨力布施志
心奉上，令阿闍梨歡喜，賢聖亦歡喜。復於比
丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以其財食隨力供
養，令福圓滿。於初夜分作大妓樂歌舞旛華
螺鈸，及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅內所有
供養物色，並須捨與阿闍梨，不得別處破用，
亦不得別比丘處施與，不合儀法。壇法旣畢，
卽收壇物。若五色粉送入河中，用衢摩邪淨
水洗拭壇地，如法結淨功德成就。」